史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2597

2597.有些外邦人

2597.有些外邦人或非基督徒在世时从与他人的交往和传闻获知,基督徒过着极其邪恶、可怕的生活,涉及奸淫、仇恨、争吵、酗酒等等;这让他们震惊不已,因为这类行为违背他们的法律、习俗或行为标准和宗教信仰。在来世,这些外邦人或非基督徒在接受信之真理上比其他人更胆怯。但天使告知他们,基督教教义和信仰本身的教导恰恰相反,只是基督徒在照其教义生活上还不如外邦人或非基督徒。听到这番话后,他们便接受信之真理并崇拜主,但比其他人更缓慢,需要花一些时间。

属天的奥秘 #1838

1838.“亚伯兰沉

1838.“亚伯兰沉睡了”表示那时教会处于黑暗,这从“沉睡”的含义清楚可知。相对于“清醒”,“沉睡”是指一种黑暗的状态;该状态在此被归于亚伯兰所代表的主。沉睡或一种黑暗的状态不是临到了主,而是临到了教会。这种情形和来世的一样;在来世,主始终是太阳,即光本身;但在那里的恶人面前,祂显为黑暗,因为主照着各人的状态显现。因此,本节谈论的是处于一种黑暗状态之时的教会。
以荒废、惩罚和定罪为例:在圣言的许多经文中,它们都被归于主;而事实上,它们都属于教会成员,是他自我荒废、惩罚和定罪。在人看来,似乎是主在使人荒废,惩罚和定罪;由于表象是这样,所以经上照着表象这样说。人若不通过表象被教导,就根本不允许自己被教导。凡违背表象的东西,他既不相信也不明白,除非等到以后他拥有判断力,并被赋予仁之信的时候。
这同样适用于教会。当它处于黑暗状态时,主在教会成员眼里如此模糊,以至于他们看不见祂,也就是说,不承认祂。然而,变得模糊的,根本不是主,而是人,尽管主渴望在人里面并与他同在。尽管如此,模糊仍被归于主。这里的“沉睡”也是如此,它表示教会的一种黑暗状态。

目录章节

目录章节

目录章节